Nåden allena

[Gert]

Vänner,

Jag har just läst Martin Linds bok om Dietrich Bonhoeffer. Tysk teolog, luthersk präst och martyr, hängd i koncentrationslägret Flossenbürg i april 1945.
Boken är mycket bra, även om Lind blir lite teologiskt pratig ibland. Särskilt fäste jag mig vid Bonhoeffers resonemang om nåden.

Nåden allena var en av protestantismens grundteser. Den tolkas knappast bokstavligt längre - med undantag för ett litet antal extremister. Men länge stod protstanternas nåd allena mot katolikernas nåd och gärningar.

Bonhoeffer anser att man måste skilja mellan den dyra och den billiga nåden.
Den dyra nåden är den som Luther finner efter att ha kämpat en svår kamp. Till sist är allt nåd, skulle kanske en katolik säga.

Den billiga nåden är när Luthers efterföljare drar slutsatsen att eftersom
allt är nåd, så varken kan eller behöver man göra något själv. "Man uteslöt kampen, anfäktelsen, hotet mot det mänskliga livet och bönen underifrån. I stället gjordes allt till vackra satser och program. Den billiga nåden har varit obarmhärtig mot oss. Den är den evangeliska kyrkans dödsfiende ...", skriver Bonhoeffer.

Jag tycker att denna enkla analys förklarar mycket som tyckts
svårförståeligt. Den visar också hur viktigt det är att läsa teologiska utsagor i rätt kontext.

Gert Gelotte