Vänner,

Ny ordförande för den tyska biskopskonferens är ärkebiskop Robert Zollitsch. Det är en man som, trots låsningar vad gäller kvinnliga präster ”det förblir väl så”, förefaller öppen för reformer. Ur en intervju för Der Spiegel citerar vi gärna följande. Sven Volk Jovinge har översatt.

Gert Gelotte

SPIEGEL: Ni arbetar för att er kyrka i framtiden starkare öppnar sig för nya  miljöer i sam-hället. Ni propagerar för en öppen katolicism. Är den också öppen för homosexuella, som regelbundet utgränsas av sin kyrka?

Zollitsch: Det är för mig ingen fråga om liberalitet. För mig är det en fråga om den samhälleliga realiteten. Som kristen och katolik håller jag självklart på äktenskap och familj som ideal. Men när det finns människor med denna läggning, kan staten besluta om motsvarande regler för dessa.

…

 SPIEGEL: En annan tradition som hör till er er kyrka, är celibatet. Det avkräcker många unga män från att bli präster. När faller det?

Zollitsch: Ni förstår väl att den som länge arbetat inom prästutbildningen och senare var per-sonalreferent, tänker mycket på den frågan. Å ena sidan är det en stor gåva för vår kyrka. att prästen är ogift.  Det är alltid  en avgörelse, en utmaning: Är gud den realitet, för vilken jag sätter allt på ett kort? Utan denna förbindelse mellan prästvigning och avståendet från äkten-skapet skulle troligen bara mycket få  tänka på det med detta alvar. Vi ser dock att återväxten i ordnarna minskar, efter som det är svårt att förmedlar evangeliets utmaning. Och självklart är förbindelsen mellan prästämbetet och celibatet teologiskt inte nödvändigt.

Läs veckans debattartikel i Kyrkans Tidning nr 8 av Gert Gelotte .

”Att Johannes Paulus II förbjöd diskussion om kvinnliga präster i ett dokument författat av den nuvarande påven Benedictus XVI tyder på rädsla för de egna argumentens svaghet. För detta finns goda skäl.

Att Jesus valde män när han utsåg de tolv är lika sant som att han valde judar. Varför måste efterträdarna till de tolv vara män, men inte judar? Och vilken roll spelade egentligen Maria Magdalena, kallad apostlarnas apostel? Argumentet att Jesus kunde valt kvinnor är inte bättre än att han kunde valt icke judar.”

”Få tycks bestrida att kvinnor sändes ut, grundade och förestod församlingar i kyrkans början. Att de även bröt brödet, ledde eukaristifirandet, firade mässan, förefaller rimligt.I så fall? Någonstans mellan fornkyrkans svårbestämbara urtillstånd och våra dagars strikt manliga katolska kyrka blev det förbjudet för kvinnor att fira mässan. Så förbjudet att blotta misstanken att Episcopa Theodora kanske var mer än en påves mor får hennes sons sentida efterföljare att vilja kväsa varje försök att tänka tanken. Varför?”

Artikeln i sin helhet finns  på Katolsk Visions Forum under rubrik Kvinnor i kyrkan

Irène Nordgren

Vänner,

ett klipp från nyhetsbyrån Zenit. Lusten att använda censur som argument tycks oemotståndlig.
 
Gert

Archbishop Censures Clinton Stop at

Catholic University

Says Senator’s Record Not Consistent With Church Teaching

SAN ANTONIO, Texas, FEB. 13, 2008 (Zenit.org).- The archbishop of San Antonio said he was ”surprised” to hear that a local Catholic university will be the spot for a campaign rally for Senator Hilary Clinton, whose records he says are not consistent with Church teaching.

Archbishop José Gomez said this today in a press statement ahead of Clinton’s scheduled campaign rally at St. Mary’s University this evening. Clinton, a longtime supporter of abortion rights, is holding the event as part of her bid for the White House.

In an official message from the communications office of the archdiocese, Archbishop Gomez said, ”I was surprised to learn of Senator Hillary Clinton’s appearance at St. Mary’s University. I was neither advised nor consulted by the university before the decision was made to have Senator Clinton speak at the university.”

The prelate affirmed: ”Catholic institutions are obliged to teach and promote Catholic values in all instances. This is especially important when people look to our Catholic universities and colleges to provide leadership and clarity to the often complicated and conflicting political discourse.

”It is clear that the records of Senator Clinton and some of the other candidates for president on important life issues are not consistent with the teaching of the Catholic Church.”

In the message that drew the support of Bishop Patrick Zurek of Amarillo and Bishop Thomas Flanagan, retired auxiliary bishop of San Antonio, Archbishop Gomez stated clearly, ”It is not my intention to tell people for whom to vote.”

”However,” he continued, ”I encourage Catholics to understand the teachings of the Church on the broad spectrum of public issues that are of great concern today.”

The 56-year-old archbishop recalled a 2004 document from the U.S. episcopal conference that ”affirmed that when dealing with political candidates and public office holders, ’The Catholic community and Catholic institutions should not honor those who act in defiance of our fundamental moral principles. They should not be given awards, honors or platforms which would suggest support for their actions.'”

Archbishop Gomez acknowledged that a disclaimer from St. Mary’s said the institution ”as a Catholic tax-exempt university,” does not ”endorse political candidates or their positions on issues and acknowledges the fundamental differences between those of the presidential candidates and the Catholic Church.”

But the San Antonio archbishop affirmed, ”Our Catholic institutions must promote the clear understanding of our deep moral convictions on an issue like abortion, an act that the Church calls ’an unspeakable crime’ and a non-negotiable issue.”

”Från en svensk horisont kan de ideologiska och etiska principer som påven företräder på många punkter te sig förfärande. Men varför inte kritisera dem för vad de är i stället för att, som Peralta och Tängerstad gjorde i sina artiklar, attackera en nidbild!”

Så skriver

Yvonne Maria Werner, universitetslektor och docent vid Lunds universitet (och som bedriver forskning om katolicismen i det moderna samhället) i en artikel i Katolsk Observatör.

Ett PS till Yvonne Maria Werner. Det som var intressant med särskilt argentinska Peraltas artikel var just att den INTE skrevs utifrån svensk horisont.

Det är alltid lika intressant att samma fenomen ständigt upprepar sig. Denna gång är det Yvonne Maria Werner som gör anspråk på att ha monopol på att äga sanningen om påven, på att ha ensamrätt på den objektiva verklighetsbeskrivningen. Yvonne Maria Werner målar upp den ”sanna” bilden och alla avvikande bilder beskrivs som ”nidbilder”.

I mina ögon är den bild som Yvonne Maria Wener på Katolsk Observatör målar upp av påven starkt retucherad. Det är kanske mer en fråga om tycke och smak än om sant eller falskt. Gillar man retucherade porträtt så gör man.

// Irène Nordgren

Vänner. 

Så länge Montesquieu inte vinner gehör i Vatikanen förblir påven statschef, lagstiftare och högste domare. ”Treenigheten i en person”, skriver Irène Nordgren i en debattartikel i Kyrkans Tidning. Artikeln går också att läsa på KV:s Forum under rubriken ”Påvens roll”.

 Gert Gelotte

Vänner, 

Medlemmarna i vår franska systerorganisation, Nous Sommes Aussi Eglise, har skrivit ett öppet brev till sina biskopar, där de relaterar till de holländska dominikanernas dokument Kyrka och Ämbete. De menar att situationen i Frankrike liknar den i Nederländerna med stor prästbrist, och de ber biskoparna om ett möte ”face to face” för att till fullo debattera den alarmerande situationen. Nu finns det franska brevet översatt till engelska. Ni kan läsa det på vårt Forum under Ämbetsfrågan, där det nederländska dokumentet redan finns översatt till svenska.
Elisabet Albertsson

Claphaminstitutet   –   en ny högborg i det svenska samhället där  ”konservativa barn” från olika håll – tvärkyrkliga förbindelser –  ska kunna hitta lämpliga lekkamrater ? 

 Kristen ekumenisk tankesmedja bildad 23  januari 2008

Från  pressemeddelandet 

”Jag ser den nybildade tankesmedjan Claphaminstitutet som ett redskap för att placera den kristna tron och de kristna värderingarna mitt i det offentliga rummet, säger den nyutnämnde direktorn för Claphaminstitutet, professor Tuve Skånberg.”

Clapham sekten utmärkte sig i början på 1800 -talet i England genom att arbeta  för slaveriets upphävande.  Ska bli intressant att läsa vari institutets koppling till denna sekt ligger.

Ska också bli intressant att höra hur  Claphaminstitutet definierar  Katolsk Visions  värderingar.

http://www.clapham.se/

// Irène Nordgren

Under den rubriken skriver den framstående teologen Werner G. Jeanrond – numera professor of Divinity vid University of Glaswow, tidigare vid Lunds Universitet – i årets första nummer av Axess. Ett temanummer om Religionens återkomst, belyst i ledare och flera artiklar. Liksom Axess’s TV-program så finns en del artiklar på nätet, annars får man för 59 kronor en provprenumeration om 3 nummer.

Krister Janzon

Det finns mycket att säga om den första teologifestivalen någonsin. Undertitel ”Strömmar av levande vatten”. Ca 1000 personer hade hörsammat inbjudan från Uppsala stift i samverkan med Sensus och med stöd av svenska kyrkan på nationell nivå.

Här dock bara ett minireferat. Har plockat ut mina ”russin” från föredragen av huvudtalarna Kathy Galloway , Cristina Grenholm och Gerard W Hughes SJ.

Kathy Galloway, präst och ledare för den kristna ekumeniska rörelsen på ön Iona i de Inre Hebridera på Skottlands västkust. Här har funnits keltisk kristendom sedan 500-talet.
2 meningar jag bär med mig från Kathy Gallowy.
”Gud älskade världen – inte kyrkan – och det var därför han gav mänskligheten sin son.”

” Den som vill förändring och gör motstånd, kommer i konflikt med status quo. Därmed också med världslig makt.”

Kathy Galloway mycket engagerad i världens rättvisefrågor eller rättare sagt orättvisorna på vårt klot.

Den som vill läsa mer om Iona

Home

Cristina Grenholm präst och professor i Tros- och livsåskådningsvetenskap, forskningsledare i genusvetenskap Karlstads Universitet.
Också Cristina Grenholm talade om världens orättvisor och kallade dem för ”strukturella synder”.
”Ej den orubbade tron som ger liv. Men den rubbade. ”

Den för mig viktigaste huvudtalaren var Gerard Hughes SJ vars föredrag hette Everyday life – a spiritual life

Hughes vänder sig mot att andlighet beskrivs som något ”förfinat” som människor ägnar sig åt på ett visst sätt i ett visst sammanhang.

Gud är här och nu och överallt och på så vis är hela vårt liv ett andligt liv. Så skulle jag kort sammanfatta Hughes budskap.

Vem är jag? Hur presenterar jag mig ? Oftast med att säga mitt yrke och alla mina olika arbetsplatser jag haft och projekt jag varit delaktig i. Istället skulle var och en kunna presentera sig med att säga sitt förnamn och ” I am a unic manifestation of God”

Gerard Hughes är fantastisk att lyssna på. Rekommenderar hans böcker varmt. Läs om dem på hans hemsida
http://www.gerardwhughes.com/

Irène Nordgren

Vänner,

Irène Nordgren avslutar nu sitt samtal med Göran Degen på Katolsk Visions Forum. Jag citerar ur Görans sista/senaste inlägg:

”Det är helt klart att denna brevväxling- detta tankeutbyte – som vi nu bedrivit på Katolsk Visions blogg, har berikat mig och vidgat min horisont. Alltförlätt har kyrkan i mångt och mycket tagit en manlig tolkning för given. Jag erkänner gärna att vi präster måste låta oss påminnas om hur kvinnor bedömmer och ser på kyrkans utveckling och tolkning av inte minst ämbetet och ledarrollen i kyrkan.”

Klicka på Forum på vår startsida och läs resten. Ni kommer inte att bli besvikna. Jag lovar!

Gert Gelotte