Den idag nyutnämnde prefekten biskop Müller önskas Guds välsignelse av tyska Wir sind Kirche som samtidigt frågar sig om utnämningen kommer att betyda ett ”nytänkande i frågan om Gud eller dogmatisk stagnation?”
Wir sind Kirche bekräftar biskop Müllers djupa dogmatiska kunskaper och kvalifikationer ”men den avgörande frågan är i vilken utsträckning teologen Gerhard Ludwig Müller i sin kommande position kommer att tillåta vidareutveckling av andra Vatikankonciliet. Och om han har den mentala och andliga storhet i nytänkandet kring Gudsfrågan som krävs för att samtidens stora teologiska utmaningar och den moderna ateismen ska kunna mötas på ett kreativt och innovativt sätt.”
Kommer Müllers mångåriga vänskap med sydamerikanska befrielseteologer och särskilt till sin andlige fader Gustavo Gutiérrez att bidra till en ny uppskattning av befrielseteologi, som Ratzinger har bekämpat i åratal. Befrielseteologi som ser sig som de förtrycktas språkrör kommer att ha stor betydelse med tanke på den snabba utvecklingen i Sydamerika.
Wir sind Kirche beskriver Müllers avvisande hållning såväl mot SSPX som mot kvinnliga ämbetsbärare och påminner om hur Troskongregationen pressat jesuiternas tidskrift Stimmen der Zeit att publicera en renlärig artikel i ämnet skriven av biskop Müller.
I ekumeniska frågor prioriterar Müller en profilering av katolska kyrkans officiella lära dvs polarisering snarare än försoning.
Vidare påtalas hur biskop Müller under sina 10 år som högste kyrklige företrädare i Regensburg överbetonat biskopsämbetet och biskopen som person. Müllers disciplinära bestraffningar av kritiska präster har skapat ett klimat av underkastelse och rädsla i hans stift.
När det gällt att ta itu med sexuella övergrepp i Regensburg har han bidragit till fatala felbeslut och vill fortfarande inte medge att det är strukturella orsaker inom den romersk-katolska kyrkan som främst bär ansvaret.
Här finns även engelsk översättning
http://www.wir-sind-kirche.de/index.php?id=128&id_entry=4116
Tyska biskopskonferensen stolt och glad att en av dess biskopar utnämnts.
Hans Küngs kommentar om utnämningen av Müller ”Som prefekt för Troskongregationen är denne trångsynte folkuppviglare på helt fel plats. Genom utnämningen av Müller är konflikter i den av skandaler omskakade kurian och romerska kyrkan nu förprogrammerade. ”
// Irène
PS John L Allen i National Catholic Reporter påpekar att det nu kommer att bli Müller som kommer att bli nyckelpersonen i översynen av LCWR.
3 svar till ”Jag är såld på Anja Pärsson”
Jag satt och läste (på latinamerikanska och engelska tidningar) på nätet om den nya skandalen i Argentina med Biskopen i Merlo-Moreno, Argentina, och president i Carita latninamerika, och tänkte se om ni hade reagerat, eftersom jag nyligen märkte vad ni stod för och gillade det (som ”fundamentalistisk bloggare” måste jag ju det;-) ) Jag tänkte skriva om det nu…
Hade jag bara läst om påven och så (vilket var innan jag såg er sida) så hade jag kanske tänkt ett och annat om dina tankar. Nu vet jag att ni i katolsk vision ser världen med öppna ögon. Att då öppet våga fundera på vad man skall tycka om Anja och hennes situation är väldigt strongt gjort. Det är många från andra kristna inriktningar (och även agnostiker) som är tveksamma till sådant. Om man inte får tala om det så blir det bara ännu mer tabu, och då leder det till mer fördomar.
Jag är för att man skall få donera på det sättet (men tycker att barnet skall få en möjlighet att veta vem som är donatorn). Om man fick göra det i Sverige skulle det vara lättare att reglera så att barnets rättigheter tas till vara.
Det är inte bara homosexuella som kan ha svårt med att få barn, utan ofta är det även mannen som inte har fungerande sperma. Då kan det vara bra om man kan få en donator (kanske en inom mannens släkt om det är viktigt) så att båda kan få det som de längtar efter av hela sitt hjärta.
Detta är min åsikt, men jag respekterar andras åsikter med.
MVH
/Harald
Tack Harald! Ja, varför ska vi vara rädda för att erkänna att vi inte är säkra? Tänk vad dialoger skulle kunna bli givande om man inte alltid var tvärsäker. Det är kanske därför jag finner fundamentalister ointressanta o då menar jag från träningshysterikor, hälsofreaks till religiös o politisk fundamentalism. Även vi inom KV-sfären kan säkert rymma fundamentalister som är tråkigt tvärsäkra. Så länge man inte använder Bibel eller Katekes som vapen så går det att le åt mänskligt behov att tro sig veta.
Din tanke om att donatorn skulle kunna vara någon inom de två parternas egna släktled är en intressant tanke. Kom du på den tanken själv? Inte bröder eller fädrer men däremot kusiner skulle väl kunna fungera alldeles utmärkt, eller? Nej men vänta…den ene parterns bror eller far skulle väl funka…eller? Då skulle även jag kunna tänka mig att det är o.k.
Annars är jag mkt orolig för en a o b-gruppering bland barn som inte så sällan mobbar ut varandra. Med släktskap så vidgas möjligheterna o barnet har en hemvist. Hemvist är viktigt.
Agneta
Jag kom på den tanken när jag satt och skrev inlägget…
Inte ha sex med sin brors fru(som Onan vägrade), utan bara donera säden…då har man ett släktskap och ett band. fungerar i familjer där banden är starka.
Det är lite som Tobiasregistret (benmärgsregister med donatorer), de kollar först i familjen, sedan släkten, sedan ”nationen” (”blodssvensk” eller fransk) och sist i andra länders register. ju närmare släktskap desto större chans att det blir bra.
Sedan när du tänker så mycket på rötterna (släkten) och a- o b- barn så sa jag till ett ”b-barn” (fosterbarn) nu i veckan när den pratade om familjen: ”Familjen låter vackert, men det är inte alltid som den är det viktigaste. Ibland finns det familjer som inte är som en familj, då är det viktigare att man har bra vänner och personer man kan lita på. De blir ens nya familj” (en fosterfamilj som inte har något släktskap, men ställer upp till 110% istället för modern som inte syns till… då måste man försöka värna om det nya fina man får)
God natt
/Harald