Katolsk Vision

Syster Joan Chittister  i sitt veckobrev

Vad är tro ?

”Maybe if we really believe about God what we say we believe, there comes a time when we have to go beyond the parochialisms of law.”

Alltså TRO  är något som går utöver juridik och  provinsiell  grönköpingsmentalitet.

”När religion blir bryggan som leder till Gud får den oss att tänja på gränsen till människans möjligheter. Den uppfordrar oss  till att bli  allt vad vi någonsin  har möjlighet att bli  : goda, generösa, ärliga , älskande, barmhärtiga, rättvisa. Den definierar normen för mänsklig betingelse. Den bestämmer de parametrar inom vilka vi styr våra institutioner. Den tillhandahåller  grunden för den etik som vägleder våra mänskliga relationer och möjliggör för oss att bli fullt ut mänskliga, att bli människor.” (min övers)

http://us6.campaign-archive2.com/?u=0bcd62516ffe48a23a1231c56&id=0d6e394b5f&e=8d09cf88f9

// Irène

Vänner,

i dag hörde jag något klokt från predikstolen:

”Man är inte kristen för att man har vissa åsikter eller för att man lever efter en viss moral. Man är kristen om man lever i en relation till Jesus Kristus.”

Så enkelt, så självklart, så svårt – att inte använda tron som tillhygge eller maktmedel.

Gert Gelotte

Hej igen Thomas Idergard

Med ovanstående bild på schweizergardet  fortsätter du abortdebatten från Almedalen men nu på Signums hemsida där du åtnjuter immunitet dvs  är garanterad att få stå 100 % oemotsagd.

Under rubrik

Att sparka på den som ligger

kan du riskfritt  ta på dig offerkoftan, berätta om all mobbing och allt hån du utsatts för  och samtidigt nyttja  det  raljeringsprivilegium mot dina åsiktsmotståndare som  vi alla bör förstå att du har ensamrätt på.

Bilden på schweizergardet åtföljs  av dessa ord

”Det torde heller inte handla om någon ärligt menad rädsla för att schweizergardet en dag ska invadera Sverige så att påven kan tillskansa sig lagstiftningsmakten här. Ett skäl kan nog, som till exempel religionshistorikern Eli Göndör förtjänstfullt brukar framhålla, vara en oförmåga hos den sekularistisk-liberala eliten att förstå religiöst motiverade ståndpunkter, även om de framförs med sekulära argument, utifrån en oförmåga att överhuvudtaget förstå religion.”

// Irène

PS

Förstår  att det är viktigt för dig att vara noga med att  undvika att länka till mina inlägg i DAGEN. Det skulle ju motsäga ditt påstående att dina motståndare ”saknar förmåga att förstå religion……….”

Katoliker är inte eniga i abortfrågan

Fortsatt oklarhet om p-medel och aborter

Och GRATTIS Thomas Idergard  !   Signumredaktionen  som  ”lägger vikt vid att publicera texter av hög kvalitet”  är inte så rigid att den inte kan tillåta sig undantag som ju kommer dig  väl till pass…….

// Irène

PS Vatikanen är också mot artificiell insemination…….. särskilt av ogifta kvinnor eller när  tredje part involveras mellan ett kommande föräldrapar……

Tur att inte heller den principen gällde när Maria bebådades och blev gravid med Jesusbarnet…….

Sverigedemokaternas annonskampanj i T-banan mot tiggeri har skapat stor debatt i media.

Bortsett från alla juridiska aspekter hit eller dit som är svåra för icke-jurister att ta ställning till har det varit intressant att studera allmänna  attityder, inställningar och  språkbruk i den allmänna debatten om SD annonskampanj.

Jag fäste mig särskilt vid en artikel  i DAGEN under rubrik ”Hård kyrklig kritik mot SD:s tiggerikampanj”  Jag citerar

”Från kyrkligt håll kommer nu stark kritik mot Sverigedemokraternas reklamkampanj mot tiggeri. ”Detta är ett skammens bottenrekord”, skriver Martin Modéus, biskop i Linköpings stift.”

”Oavsett vad man tycker om svensk invandringspolitik kan jag inte påminna mig något tidigare exempel på att ett parti gett sig på utsatta på det sätt som sker i SD:s kampanj i Stockholm”, skriver biskop Martin Modéus i ett Facebookinlägg.

Han fortsätter med att säga att han förväntar sig saklighet och värdighet i hur ett riksdagsparti talar om människor.”

”Även författaren och Dagenkrönikören Maria Küchen är arg på annonskampanjen. Hon skrev – när kampanjen sattes upp – ett brev till kundtjänsten på SL (Storstockolms lokaltrafik):

”För närvarande spärrar SL ut mig från att använda era tjänster. Det omöjliggörs tyvärr av den propaganda mot romer som SD just nu tillåts sprida i tunnelbanan. Denna propaganda byggs på uppsåtliga lögner om romer och tiggeri som först fabricerades av Goebbels propagandaministerium i Tyskland 1933. Det hör naturligtvis inte hemma i ett demokratiskt samhälle, minst av allt i kollektivtrafiken som är till för alla oavsett etnicitet.”

Hon skriver också att hon utgår från att texterna plockas ner så att hon ska kunna genomföra en resa med kollektivtrafiken i veckan.”

http://www.dagen.se/search-7.157994?sortby=date&q=martin+modeus

Tyvärr verkar det dock vara så att ”hård kyrklig kritik”  inte innefattat  någon som helst kritik från officiellt  katolskt håll där  tystnaden talat ………

Läser dock att Bitte Assarmo – chefredaktör  och ansvarig utgivare  för Stockholms Katolska Stiftsorgan KATOLSKT MAGASIN – skrivit i ämnet på  DET GODA SAMHÄLLET   ” en opinionsbildande sajt som består av olika röster som undersöker, avslöjar och borrar i de brännande samhällsfrågorna. Här skapas samtidens självförståelse.”

Bitte Assarmo ser det hela så här

”Tiggarna blir brickor i våldsvänsterns spel”

”Men de som ursäktar och slätar över händelserna i Stockholms tunnelbana har fel. För varför slåss våldsvänstern egentligen? Inte är det av helig vrede över samhällets orättvisor i alla fall. Våldsvänstern slåss därför att våldsvänstern är en antidemokratisk rörelse full av hatiska och aggressiva människor som saknar vettiga argument. Under etiketten ”antirasister” kan de, har de upptäckt, göra i princip vad som helst utan att det blir särskilt kännbara konsekvenser. Tvärtom kan de faktiskt bli mediernas gullgrisar om de agerar ut sin ilska eftersom vänstervåld av mångårig tradition knappt ens anses som våld utan mer som ett försvar mot det onda kapitalistiska samhället.”

”Det är inte civil olydnad. Det är inte civilkurage. Det är ett hot mot demokratin.”

http://detgodasamhallet.com/2015/08/05/tiggarna-blir-brickor-i-valdsvansterns-spel/

// Irène

PS  När KM chefredaktör Bitte Assarmo som skribent på sajten DET GODA SAMHÄLLET ”undersöker, avslöjar och borrar i de brännande samhällsfrågorna”  …….. i vilken utsträckning ska där chefredaktör Bitte Assarmos ”medskapande i samtidens självförståelse”  OCKSÅ ses som uttryck för Stockholms Katolska Stifts  dito medskapande ?

Det undrar jag som katolsk skattebetalare till Stockholms Katolska Stift.

Ställer mig bakom  Elisabeths Sandlunds uppmaning på ledarplats i DAGEN

”Skärp annonseringsreglerna, SL!”

”Kritiken är berättigad mot Sverigedemokraternas affischkampanj som ber utländska turister om ursäkt för den röra de tiggande EU-migranterna ställer till med på Stockholms gator. Att rikta den mot SD är däremot tämligen poänglöst.

Var det partiet står i frågan är välbekant. Där­emot måste frågan ställas om var gränserna går för vilka budskap SL anser sig tvunget att förmedla på de reklamytor bolaget förfogar över.

Om det verkligen är så att allt som inte uttryckligen är olagligt måste släppas igenom bör politikerna i SL:s styrelse fundera över om nya riktlinjer kan införas med det snaraste.”

http://www.dagen.se/ledare/sk%C3%A4rp-annonseringsreglerna-sl-1.379346

Sorry, men detta gillar inte jag (bild ovan). Ska det vara en bild som för tankarna till ondska eller vad går det ut på? Jag använder gärna mitt högfärdiga favorituttryck: Ytlighet. I högsta grad korkat ytligt.

Jag tänker inte vara politiskt korrekt och säga att jag gillar Pridefestivalen. Dess syfte är helt ok men det verkar stundtals ha spårat ut. Det handlar om sex och yttre attiraljer i alla fall mycket av det som kommer på bild.  För mig blir det en exploatering av kärleksbegreppet. Däremot såg jag dokumentären om Lars Lerin och hans make och mitt hjärta blev alldeles varmt.

Agneta

Syster Joan Chittister  om hyckleri och pro- life

”I do not believe that just because you’re opposed to abortion, that that makes you pro-life. In fact, I think in many cases, your morality is deeply lacking if all you want is a child born but not a child fed, not a child educated, not a child housed. And why would I think that you don’t? Because you don’t want any tax money to go there. That’s not pro-life. That’s pro-birth. We need a much broader conversation on what the morality of pro-life is.”

http://www.dailykos.com/story/2015/07/30/1407166/-Catholic-Nun-Explains-Pro-Life-In-A-Way-That-May-Stun-The-Masses?detail=email

// Irène

PS  Mycket bra sagt av syster Joan Chittister.

När ska Vatikanen  börja dokumentera ett äkta intresse för barn inte bara  FÖRE  födelsen  utan även EFTER ?

Katolska kyrkans inställning till frågan om preventivmedel och  kvinnors sexuella och reproduktiva hälsa är här avgörande viktigt.

Positivt att en katolsk ordenssyster  går före i USA mot republikanska pro-life politiker och USA biskopskonferens som motsagt sig Obama Care.

Stockholms katolska Stift skulle  behöva en egen syster Chittister och inte fler  BAKÅTSTRÄVARE typ Thomas Idergard.

Thomas Idergard. Foto: Josefin Casteryd

Thomas Idergard

Jag noterar att du förblir svaret skyldig i DAGEN huruvida  du anser att det är  ”omoraliskt att förhindra fortplantning”  med hjälp av  artificiella preventivmedel i enlighet med §2370 i Katolsk Katekes.  Eller om du anser att detta är  en katolsk vanföreställning som du inte är beredd att försvara som blivande katolsk präst.

Abortförespråkare ännu svaret skyldiga

Och varför  sprider du information i DAGEN  som inte stämmer med katolsk verklighet som tex ”Vetenskapen och filosofin pekar entydigt på när ett mänskligt liv börjar”.  Något  du inte följer upp när du blir  motsagd.

Katoliker är inte eniga i abortfrågan

Det är  dags att introducera  internationella  katolska röster i  debatten i Stockholms katolska Stift där du  tycks ha getts generellt tolkningsföreträde och helt enkelt låter bli att svara om / när du blir motsagd.

Fortsatt oklarhet om p-medel och aborter

Därför special for you Thomas Idergard !

Lite info om vad andra  katolska teologer och filosofer utanför den svensk-katolska ankdammen säger om människoblivande.

”Is the  fetus a person ?  Theology about abortion in three minutes.”  Kate Ott – Assistant Professor of Christian Social Ethics

https://vimeo.com/51528516

”Does the fetus have rights? Theology about abortion in one minute.” Dan Dombrowski filosof och Rosemary Radford  Ruether teolog

https://vimeo.com/51528517

”Can you be a catholic and pro-choice ? Theology about abortion in one minute. ”   Dan Dombrowski filosof och Mary Hunt teolog

https://vimeo.com/51528518

// Irène

Man behöver inte vara lärare för att ha en uppfostrande attityd mot sin medmänniska och man behöver definitivt inte vara polis för att bli civilpolis men jag tror att lärare o lärartyper samt civilpoliser älskar religiösa sammanhang.  Det finns olika typer av lärare men tyvärr inte olika typer av civilpoliser. För religiösa lärartyper som söker fel och vill korrigera och undersöka om man har rätt inlärningsförmåga och påpeka brister i ens kunskap har jag mycket svårt. Nej, jag tycker helt enkelt inte om dem, deras spända attityd till sina medmänniskor. Deras självförträfflighet. Deras patent på G-d. Hur många inom olika församlingsråd och kyrkofullmäktige är inte av denna art? Och är inte det samma typer av människor som finns inom ledningen av olika sektrörelsers typ antroposofer och newagare och pingstvänner? De som ska kontrollera att undersåtarna tänker och gör rätt. När övergår lärarmentaliteten till att bli ett civilpolisbeteende? Ni vet de där människorna som rusar efter en på gatan och säger till en att plocka upp dajmpapperet som man inte märkt föll ur fickan.

Jag tror att kyrkor älskar dessa personer, framförallt katolska kyrkan (svenska). Dessa typer finns även inom den politiskt korrekta sfären typ man bör tycka att Pridefestivalen är rätt trots det uppenbart vulgära i ett prideprogram som erbjuder dildoutställning , lesbiska trädgårdar  och sexfilmer i programmet. Politiskt korrekt, kyrkopolitiskt korrekt och varför inte konstpolitisktkorrekt. De häckar där. De som vill tala om för andra vad som man bör tycka och veta. Vad som är gruppens norm om man nu vill vara med i gruppen.

Kan ni inte se det framför er. Klassen med troende som sitter som elever och räcker upp handen ivriga på att svara rätt. Vad händer med tron i det ögonblicket man räcker upp handen? Jag menar första gången man sitter i trosundervisningen och räcker upp handen. Varför gör man det? Varför räcker man upp en hand i en trosundervisning för att visa att man kan det riktiga svaret? Det är ju inte riktigt klokt!

Är det inte då det levande dör? ”Jag kan svaret” resp ”Jag kan svaret ni vill ha”.

Faktainlärning i skolan är en sak men kyrkan kan inte erbjuda en enda fakta som varande en verifierad sanning. Bara tolkningar. I skolan kan fritt tänkande elever få högsta betyg av en bra lärare men i kyrkan blir de klassade som farliga och bör tystas ner av en av kyrkan utsedd och av kyrkan ansedd bra lärare (o smålärare och medlärare o civilpoliser). Med andra ord i skolan är det bra om läraren föder fram fritänkare men i kyrkan är det tvärtom. Borde då inte lärartyperna inom kyrkan (eller inom sekter)  per automatik bli falska? Vad är att vara lärare i sådana sammanhang? Är det en medfödd läggning att rätta andra? Andligen rätta? Milda tid, vad för människa är det: EGENTLIGEN? I värsta fall lever de i tron att vara av G-d nödsakade att bli civilpoliser. G-ds underättelsetjänst. Pliktrogna lever de andligen konstaterade.

Jaha, Agneta …men kom fram med ett alternativ.

Det finns bara ett alternativ. Ingen vet egentligen något om G-d. Och aldrig glömma detta. Aldrig. Vi kan dra slutsatser men de är tyvärr aldrig möjliga att verifiera.

Då skulle kyrkan slippa falska profeter/lärare som hänvisar till kyrkolärare …pomp och ståta…som sägs veta det ingen kan veta.  Ty så illa är det ställt om man går till grunden av ALLT. Vi kan tro och känna att G-d är kärlek och rättvisa. Det är allt. Allt annat går att diskutera så länge vi vill ha en G-d i tillblivande och inte en G-d död av våra egna konstateranden via lärare som aldrig kan leverera en enda sanning men som vi bedyrar vår tro till. Så länge kyrkan vill skapa skolklasser av sina medlemmar konstateras G-d men församlingen dödar G-d samtidigt. Jag tror vi gör det när vi räcker upp handen första gången men vi fattar det inte. Vi har redan gjort oss till barn inför så att säga ”g-domligt vetande” lärare. Vi har utsett och skapat dem och de lockas in i sitt eget självrättfärdigande. Vi dör andligen. De dör. Fast ingen fattar när det hände eller hur det går till. Vi måste upprätthålla teatern. Systemet.

” När det sägs i Bibeln att G-d öppnade himmelens portar betyder det ingenting annat än att det hällregnade”   // Spinoza (en djupt troende).

Agneta

” Pope Francis at the Angelus”

Franciskus vädjar idag  att  Paolo Dall’Oglio SJ mfl kristna företrädare ska friges.  Detta tyder på att Franciskus -som bör ha inside information- utgår ifrån att Paolo Dall’Oglio mfl  försvunna kristna företrädare fortfarande är i livet……….Mycket positivt !

At the Angelus Francis appeals for release of Fr. Dall’Oglio and bishops abducted in Syria

”………..before launching a “heartfelt and pressing appeal” for the release of Fr. Dall’Oglio, the Jesuit who was abducted in Syria two years ago and of the Orthodox bishops and other persons “who have been kidnapped in conflict areas”. Francis called for a “renewed effort from the competent local and international authorities” to ensure these individuals are set free.”

Syria’s War On Christians: Where Are The Missing Bishops …

// Irène

PS

Juli 2012 – 1 år före försvinnandet i juli 2013 – Paolo Dall’Oglio berättar och visar runt i  Mar Musa kloster i Syrien.

http://www.pbs.org/wnet/religionandethics/2012/07/20/july-20-2012-syria-monastery/11895/

Våren 2000 besökte jag Mar Musa och blev oerhört imponerad och berörd  av det interreligiösa klimatet i klostret.

”Munken som utmanar Syriens stridande parter”

Vad har hänt italienske jesuiten fader Paolo Dall’Oglio ?