Vem förnimmer det Glada Budskapet i diakon Fäldts uppmaning på Katolsk Horisont att bojkotta James Martin (framställd som ulv i fårakläder) i sin ”Hemställan till Världsfamiljemötet i Dublin 2018” ? Inte jag i alla fall.
https://www.youtube.com/watch?v=SKBHbAWSV8o&feature=share
Eller vem förnimmer det Glada Budskapet när diakon Fäldt förklarar Humanae Vitae ? Inte jag i alla fall.
www.youtube.com/watch?v=trgGS4iD8sw
I Sverige har Thomas Idergard ondgjort sig över Pride på sin FB sida.
Som kontrast till Thomas Idergard kan nämnas jesuiten James Martin som i samband med förra årets Pride twittrade och skrev på sin Fb sida
”To all my LGBT friends: Have a fun #Pride2017 weekend. Have pride (and feel joy) because you’re beloved children of God, made in God’s image”
Det blir allt tydligare och tydligare inom den världsvida katolska kyrkan att det råder delade meningar i vår samtid om tingens katolska ordning typ homosexuellas likaberättigande, preventivmedel och kvinnliga ämbetsbärare.
Vem förnimmer det GLADA BUDSKAPET i Kyrkoherde Tobias Unnerståls utläggning om prästämbetet och som förbehållet endast män? Inte jag i alla fall.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=30&v=SfJ-ngP3awU
// Irène
PS En fråga till diakon Göran Fäldt
– På vilket sätt ”angriper samkönade relationer familjen i dess fundament”?
www.katolskvision.se/blog/?p=25285
Varför får inte svenska katoliker genom katolska media i Sverige läsa om andra inomkatolska uppfattningar om homosexualitet, preventivmedel och kvinnliga ämbetsbärare än de åsikter som Stiftets ultrakonservativa präster framför ?
http://www.catholicsforchoice.org
catholic-womens-ordination.org.uk
Iréne,
Det verkar inte som att inlägg på min blogg pingas nu. Det kan vara jag som råkat ändra någon inställning. Hur som helst kopplar jag ihop din blogg med understreckare om religion ens återkomst du tipsade om.
Anneli
https://annelimagnusson.wordpress.com/2018/08/11/religion-tro-eller-tyckande/
Irène, vänner,
nog är det märkligt att det trots Jesu omdöme om fariseer aldrig rått någon brist på fariseer i kyrkan.
Gert
Ja Gert Tillgången på fariséer har tiderna igenom alltid varit större än efterfrågan. // Irene
Gert skriver: ”nog är det märkligt att det trots Jesu omdöme om fariseer aldrig rått någon brist på fariseer i kyrkan.”
På den punkten är vi i alla fall eniga????
Hej Inge!
Om vi är eniga vet jag inte. Det beror på om vi båda definierar farisé på samma vis.
Med Farisé menar jag en person för vilken tron är ett tätt och oföränderligt regelverk som måste följas. Ett regelverk som definieras av en auktoritet som inte får ifrågasättas utan måste åtlydas.
Problemet med fariséer är inte att de är fariséer utan att deras kontrollbehov även omfattar alla som inte är fariséer eller fariséer på samma sätt.
Katolska fariséer använder sin tolkning av Kykans tradition och lära som absolut auktoritet.
Protestantiska fariséer använder sin bibeltolkning som absolut auktoritet.
Båda har, enligt min mening, lika fel.
Gert