Med anledning av att Signum gör ett stort nummer av en JULINTERVJU i den tyska TVkanalen Deutsche Welle med Troskongregationens prefekt ärkebiskop Müller vill jag gärna utnyttja bloggosfärens möjlighet till åsikts – och yttrandefrihet.
Troskongregationen: Befrielseteologin tillhör kyrkan
Jag har lyssnat på intervjun vars syfte för mig tycks vara att Müller – efter en rad prestigeförluster som prefekt för Troskongregationen – är angelägen att ge omvärlden en ny image av sig själv och komma med något positivt.Tex att ge sig i kast med att försöka förmedla julens GLÄDJEBUDSKAP ?
Det man inte själv har kan man dock inte ge vidare och är det något TROSINKVISITORN Müller saknar så är det förmågan att FÖRMEDLA hopp och glädje till sina medmänniskor.
Denna oförmåga blir med Franciskus som påve EXTRA påtaglig och IÖGONFALLANDE.
Har Müller – som tex kallat Wir sind Kirche anhängare för ”PARASITÄRA EXISTENSER” – förstått att då han inte längre har en påve som backar upp honom som inkvisitor måste ändra taktik ? Och vad är då inte lämpligare än att offentligt nu backa upp befrielseteologi som åter blivit RUMSREN med en latinamerikansk påve ?
Varför inte lägga offentlig fokus på befrielseteologi ISTÄLLET för familjefrågor och skilsmässor som tydligen ÄNDÅ – mot Müllers vilja – kommer att diskuteras på kommande synod om familjefrågor ?
Den inställsamme, fånige och överdrivet respektfulle intervjuaren fullföljer planenligt Müllers nya taktik. En så tam, uddlös och inställsam intervju var det länge sedan jag tog del av.
Müller led också en svidande prestigeförlust i skandalen med Limburgbiskopen Franz-Peter Tebartz-van Elst där Müller tog denne i försvar och menade att det var ”mediernas fel som bedrivit en kampanj mot Tebartz-van Elst.” För detta uttalande blev Müller offentligt hårt kristiserad bla av en chef på Deutsche Welle. Müller fick inte heller stöd av andra biskopar.
http://www.kath.net/news/43453
Just med tanke på Müllers försvar – i första akten – av den vidlyftige Tebartz-van Elst eskapader får mig som lyssnare att småle när Müller nu i andra akten visar sitt gillande när intervjuaren framhåller Müllers arbetarbakgrund. Patetiskt när Müller identifierar sig med intervjuarens framställning av Müller som ”a working class child” som nu talar sig varm för världens alla nödlidande människor……
Signum väljer att publicera intervjun utan kommentar. Jag noterar att Signum tidigare diskret avhållit sig från att kommentera Müllers prestigeförluster som prefekt då han offentligt blivit överkörd av bla kardinal Marx (utan att Franciskus protesterat).
Maktkamp på Falcon Crest …….jag menar Vatikanen ?
Müller meriterade sig i Benedikt XVI ögon främst för sitt motstånd mot kvinnliga präster och homosexuellas likaberättigande. Benedikt valde Müller TROTS dennes inställning till befrielseteologi. Inte ens en påve kan få allt han önskar.
Müller hade som ärkebiskop i Regensburg bla meriterat sig genom att skriva en MOTartikel om kvinnliga ämbetsbärare i jesuiternas välrenommerade tidskrift Stimmen der Zeit
Troskongregationen kränker tidningsredaktion
Jag hoppas att valet av Franciskus till påve kommer att medföra att mer fokus TILLÅTS på frågan att skilja på TEOLOGI och DOKTRIN.
Jag översatte redan för drygt 2 år sedan nedanstående
” Vatikanen sammanför doktrin och teologi och tror att teologins uppgift är att vara en repetition av doktrinen.”
”Under det första årtusendet var det biskoparna som var kyrkans teologer. Under andra årtusendet uppstod först klosterskolor och sedan universitet . Teologer kom att utgöra en särskild sfär av sakkunskap inte bara som individuella teologer utan också som teologisk fakultet.Dessa fakulteter hade auktoritet inom kyrkan, gjorde uttalanden och hade viktiga roller i ekumeniska koncilier på 1200, 1300 och 1400 talen.”
”Teologi kan inte dikteras . Den tjänar oss bäst inom en kontext av friskt debattklimat. Vi behöver en fri och öppen debatt för att ge näring åt katolska idéer och katolskt engagement i världen idag.”
”Det är därför som det är absolut nödvändigt att tidskrifter som Theological Studies är fria att stödja friska diskussioner och inte bli avskräckta att engagera sig. Men under mer en generation har nu vår kyrkas hieraki kvävt allt friskt teologiskt givande och tagande. Vatikanens främsta intresse har varit moralteologi, befrielseteologi, och ecklesiologi inklusive kvinnliga präster och kvinnans roll i kyrkan. ”
Vatikanen utövat påtryckningar på jesuiternas tidskrift Theological Studies
http://ncronline.org/news/vatican/vatican-pressures-theology-journal
http://ncronline.org/blogs/ncr-today/retreat-theologys-frontiers
// Irène
PS Troskongregationes PATOLOGISKA kontrollbehov av offentliga teologiska diskussioner mellan katolska företrädare och repressalier av dem som inte tänker som Troskongregationen – tex father Flannery- måste få ett slut.
Ärkebiskop Müller versus father Flannery
En av de mest gripande och äkta intervjuer jag hört i media med en ”katolsk dissident ” är nedanstående med father Flannery som jag skrev om för snart 1 år sedan.
Den passar utmärkt att lyssna på efter ”julintervjun” med ärkebiskop Müller – som Signum så gärna och ORESERVERAT flaggar för…..
http://www.cbc.ca/player/Radio/The+Sunday+Edition/ID/2331453329/
Även om jag tycker klimatet i katolska kyrkan i Sverige är urbota trist, kvävande tråkigt, lika grått och glåmigt som vädret julen 2013 så hålls HOPPET om en öppnare, varmare, ljusare, medmänskligare och tolerantare katolsk kyrka LEVANDE av en ny påve och präster som Flannery på Irland, Roy Bourgeois i USA, framåt och verbala ordenssystrar också USA, Helmut Schüller i Österrike och en åldrad och sjuk Hans Küng i Schweiz.
Tänk om de alla kunde slå sig ihop – vilket team! Tänk om Flannery och Bourgeois kunde ”rehabiliteras”………
I Sverige får man som reformkatolik hålla till godo med inspiration via internet och bloggosfären.
Utan nyheter och information UTIFRÅN tror man lätt att man tillhör en katolsk sekt här i Sverige där det mest intressanta tycks vara att diskutera lokala församlingsproblem.
Då tar katolskt engagemang – med församlingsprästens välsignelse – fart ……..
// Irène