Medan det grunnas på BÄ och alla biskopar inom Nordiska Biskopskonferensen lägger sina pannor i djupa veck visar Justitia et Pax – genom sin generalsekreterare syster Madeleine Fredell OP – handlingskraft på sin hemsida.
”Det unika med den här synoden är inte att den handlar om familjen. Läroämbetet har redan sagt det mest som går att säga om den saken. Det unika är själva förberedelseprocessen. Man vill att alla katoliker har möjlighet att framföra sina åsikter i några av de mest kontroversiella moraliska frågor som ställs idag.”
”Hur man avser att tillfråga katolikerna i Stockholms Katolska Stift eller inom den Nordiska Biskopskonferensen har ingen meddelat än. Justitia et Pax kan genom sina kanaler också göra sin röst hörd inför synoden och vi tar tacksamt emot synpunkter utifrån lineamenta och den engelska enkäten.”
http://www.justitiaetpax.se/viewNavMenu.do?menuID=3
http://www.justitiaetpax.se/viewNavMenu.do?menuID=39
// Irène
Iréne,
Sent om sider har även jag skrivit en blogg i ämnet http://annelimagnusson.wordpress.com/2013/11/05/hur-stort-ar-vatikanens-intresse-for-vad-lekfolket-anser/
men jag är inte lika positiv som du och sr. Madeleine till Vatikanens initiativ.
De är t.ex. så vitt jag kan få ut av brevet till den amerikanska biskopskonferensen inte i första intresserade att få direktkontakt med lekfolket utan skriver om oss.
Frågan är också om de verkligen vill ha ärliga svar?
Anneli
Anneli
Initiativet tycker jag är sensationellt men Vatikanen är ju sååååå ovan överhuvudtaget att tala så folk förstår – själva frågeformulärets konstruktion är ju maximalt otympligt och svårförståeligt och maximalt svårt att utvärdera ………
Allt som kommer från Vatikanens skrivarverkstad (encyklikor mm) brukar ju vara otympligt och svårförståeligt.
Men det är viktigt att diskussion på församlingsnivå om samtidens kontroversiella frågor först och främst görs normalt och legalt. Och det skulle detta frågefomulär kunna bidra med…… Viktigt att lekmän OCH kyrkliga företrädare på lokal nivå ska kunna uttrycka sin mening utan att riskera repressalier. På så vis tror jag Vatikanens initiativ skulle kunna bli banbrytande. Förutsättningen är dock att det kommer till gemene katolsk man och katolsk kvinnas kännedom.
Jfr biskop Anders iver och energi när det gällde kampanjen ”Bevara Äktenskapet” som biskop Anders ansåg vara hotat om Sverige införde lagstiftning som godkände samkönade äktenskap.
Då uppmanades från predikstolar i Stiftet att skriva under för att Bevara Äktenskapet.
Det fanns ingen hejd på biskop Anders engagemang den gången.
Nu kanske den goda viljan saknas från BÄ att informera Gudsfolket och då vet vi ju alla att då går ingenting.
Varför underlät Stiftet att informera svenska katoliker om Helmut Schüllers USA turné i somras ?
Det var lika negativt som det var positivt att Franciskus inte vidtog några åtgärder mot Schüller…….
// Irène
Irène, Anneli,
Här är en annan enkät som tillhandahålls av Catholics in Alliance for the Common Good:
https://docs.google.com/forms/d/1s_O3BTa5vpomXNBLAsfa2Iq7UFY1UNwDFZXkIWVeIQ8/viewform
Det passar bra att påminna om John Henry Newmans klassiska essä som förespråkar sensus fidelium: ”On Consulting the Faithful in Matters of Doctrine” (1859). Den blev visst länge nedtystad.
http://www.amazon.com/On-Consulting-Faithful-Matters-Doctrine/dp/0934134510
Jag hoppas med er på förverkligandet av sensus fidelium, allt annat är ett svek.
Inez
Inez och Iréne,
Frågeformuläret från Catholics in Alliance for the Common Good är formulerat på ett annat och mer inkluderande sätt än frågorna från Vatikanen. De vänder sig direkt till den som ska svara och frågar om t.ex. frånskilda och omgifta känner sig välkomna i sin församling.
Det snåriga Vatikandokumentet vänder sig i stället till biskoparna och prästerna och frågar dem hur de hanterar frånskilda och omgifta, lätt förenklat. De ses som ett problem snarare än församlingsmedlemmar, om ni förstår vad jag menar.
Men jag hoppas förstås också att det här ska vara en början till en bättre och öppnare kommunikation i Katolska kyrkan.
Anneli