Nästa vecka fyller Hans Küng 88 år och idag publiceras både i The Tablet och och i National Catholic Reporter en vädjan från Hans Küng till Franciskus att tillåta en fördomsfri och öppen diskussion kring katolska kyrkans olösta och nedtystade fråga kring OFELBARHETSDOGMEN.
”Jag är väl medveten om det faktum att min vädjan till dig som ”lever bland vargar ”- som en Vatikankännare nyligen uttryckt sig – kanske inte kommer lägligt.”
Hans Küng gör en sammanfattning av sitt liv och hur det interagerat med kyrkans liv. Küng pekar på konsekvenserna av ofelbarhetsdogmen och encyklikan Humanae Vitae (1968) utifrån sitt eget och kyrkans liv. 1970 gav Küng ut boken Infallible?: An Inquiry. 1979-1980 förlorade Küng sin undervisningsrättighet på katolska universitet.
“I would not like to raise the hopes of many in our church unrealistically. The question of infallibility cannot be solved overnight in our church. Fortunately, you (Pope Francis) are almost 10 years younger than I am and will hopefully survive me. You will, moreover, surely understand that as a theologian at the end of his days, buoyed by deep affection for you and your pastoral work, I wanted to convey this request to you in time for a free and serious discussion of infallibility that is well-substantiated in the volume at hand: non in destructionem, sed in aedificationem ecclesiae, ‘not in order to destroy but to build up the church.’ For me personally, this would be the fulfillment of a hope I have never given up.”
The Tablet
EXCLUSIVE: Controversial Swiss theologian pleads with Pope Francis to solve problem of infallibility
National Catholic reporter
Infallibility — Hans Küng appeals to Pope Francis
Bokförlaget HERDER ger ut nyutgåvor av Hans Küngs samlade verk och femte och sista delen OFELBARHET just färdigtryckt.
https://www.herder.de/religion-theologie-shop/reihen/hans-kueng-saemtliche-werke/c-25/c-294/
// Irène
PS En oerhört viktig och angelägen vädjan från samtidens mest angelägna katolska teolog.
Hans Küng är också skapare av Weltethos – ett synnerligen angeläget projekt.
‘No peace between nations without peace between religions! And no peace between religions without dialogue between religions!’
‘No world peace without a fair global economy! No fair global economy without a Global Economic Ethic! No Global Economic Ethic without new approaches to business ethics!’
http://www.weltethos-institut.org/en/institute/
Iréne,
ofelbarhetsdogmen bygger på förutsättningar som gör den meningslös i ordets exakta betydelse. Som ung katolsk student fick jag lära mig att kyrkan och påven naturligtvis inte kan förklara vitt för svart, fel för rätt. Alltså förutsätter ofelbarhet att det som formuleras är rätt och sant. Är det inte rätt och sant hjälper ingen ofelbarhetsförklaring.
Man kan se ofelbarhetsdogmen som ett maktinstrument, alternativt en livbåt, som tillgreps i panik när första Vatikankonciliet såg den feodala samhällsordning, som kyrkan var en del av, störta samman under andra hälften av 1800-talet.
Till detta kommer att dogmer bara kan vara sanna i sitt teologiska sammanhang. Utanför en viss teologisk modell av tillvaron blir dess dogmer meningslösa. Ett exempel:
Marie obefläckade avlelse förutsätter att det finns en befläckad avlelse. Alltså att Maria från sin tillblivelse var utan arvsynd vilket alla andra små människobarn är befläckade med redan som embryon. Utan denna teologiska uppfattning, som ingalunda är allenarådande i kyrkan, förlorar dogmen om Marie obefläckade avlelse sin mening.
Gert
Gert
Jag noterar att det bara tycks vara KV i Stiftet som uppmärksammar Hans Küngs så angelägna vädjan. Signum tiger still.
// Irène
Pingback: Katolsk Vision » Franciskus svarat JA till Hans Küng